به رگهاى دل این آدمى گوشتپاره‏اى آویزان است که شگفت‏تر چیز که در اوست آن است ، و آن دل است زیرا که دل را ماده‏ها بود از حکمت و ضدهایى مخالف آن پس اگر در دل امیدى پدید آید ، طمع آن را خوار گرداند و اگر طمع بر آن هجوم آرد ، حرص آن را تباه سازد ، و اگر نومیدى بر آن دست یابد ، دریغ آن را بکشد ، و اگر خشمش بگیرد بر آشوبد و آرام نپذیرد ، اگر سعادت خرسندى‏اش نصیب شود ، عنان خویشتندارى از دست بدهد ، و اگر ترس به ناگاه او را فرا گیرد ، پرهیزیدن او را مشغول گرداند ، و اگر گشایشى در کارش پدید آید ، غفلت او را برباید ، و اگر مالى به دست آرد ، توانگرى وى را به سرکشى وادارد ، و اگر مصیبتى بدو رسد ناشکیبایى رسوایش کند ، و اگر به درویشى گرفتار شود ، به بلا دچار شود ، و اگر گرسنگى بى طاقتش گرداند ، ناتوانى وى را از پاى بنشاند ، و اگر پر سیر گردد ، پرى شکم زیانش رساند . پس هر تقصیر ، آن را زیان است ، و گذراندن از هر حد موجب تباهى و تاوان . [نهج البلاغه]

هیئت شطرنج شهرستان ابرکوه

مسابقه شطرنج جام رمضان شهریور ماه 87(یکشنبه 87 شهریور 24 ساعت 2:27 عصر )

نتیجه نهایی مسابقه شطرنج جام رمضان شهریور ماه 87

مسابقات شطرنج جام رمضان بین 20 نفر از علاقمندان در 5 دور به روش سوئیسی و به داوری آقای عبدالحمید عبیری در خانه شطرنج ابرگوه برگزار شد و نتیجه نهایی به شرح ذیل به دست آمد.

نفرات برتر

مقام اول : آقای مجید فاتحی با 5/4 امتیاز

مقام دوم: آقای محسن توحیدی با 4 امتیاز و پوئن شکنی بهتر

مقام سوم: آقای محمدجعفر حسینیان با 4 امتیاز

مقام چهارم: آقای سید ابوالفضل نجفی با5/3 امتیاز

» عبدالحمیدعبیری
»» نظرات دیگران ( نظر)

فتوای تاریخی امام خمینی درباره شطرنج(دوشنبه 85 مهر 17 ساعت 3:0 عصر )

فتواى تاریخى امام خمینى(ره)

درباره شطرنج

حضرت امام خمینى( قدس سره) در تاریخ 19شهریور ماه سال 1367در پاسخ به استفتاء انجام شده در مورد شطرنج ، این ورزش فکرى را، که در حال حاضر فاقد جنبه قمارگونه است، را آزاد اعلام نمودند. تصویر بریده روزنامه اطلاعات همان روز ملاحضه فرمائید:

سؤال :
اگر شطرنج آلت قمار بودن خود را بکلى از دست داده باشد و چون امروز از آن تنها به عنوان یک ورزش فکرى از آن استفاده گردد، بازى با آن چه صورتى دارد.
پاسخ امام امت:
بسمه تعالى
بر فرض مذکور، اگر برد و باختى در بین نباشد، اشکالى ندارد

1. شطرنج
س: آیا بازى با شطرنج جایز است؟ بدون شرط بندى چطور؟
ج) اگر به تشخیص مکلف امروزه شطرنج عرفاً از آلت قمار بودن خارج شده باشد، بازى با آن بدون برد و باخت اشکالى ندارد.

شطرنج
س 1116: با توجه به اینکه در بیشتر مدارس بازى با شطرنج رواج دارد آیا بازى با آن و برگزارى دوره‏هاى آموزشى آن جایز است؟
ج: اگر به نظر مکلّف، شطرنج در حال حاضر از آلات قمار محسوب نشود در این صورت بازى با آن بدون شرطبندى اشکال ندارد.
س 1117: بازى با وسایل سرگرمى از جمله پاسور چه حکمى دارد؟ و آیا بازى با آنها براى سرگرمى و بدون شرطبندى جایز است؟
ج: بازى با چیزى که عرفا از آلات قمار محسوب مى‏شود، مطلقا حرام است هر چند براى سرگرمى و بدون شرطبندى باشد.
س 1118: شطرنج در موارد زیر چه حکمى دارد؟
1 - ساخت و خرید و فروش آن
2 - بازى شطرنج با شرطبندى و بدون آن
3 - ایجاد مراکزى در محافل عمومى و غیر آن براى آموزش شطرنج و بازى با آن وتشویق مردم به آن‏
ج: اگر مکلّف تشخیص دهد که در حال حاضر شطرنج از آلات قمار محسوب نمى‏شود، ساخت و خرید و فروش و بازى با آن بدون شرطبندى، اشکال ندارد، همچنین با فرض مذکور، آموزش آن هم بدون اشکال است.
س 1119: آیا از تأیید برگزارى مسابقات شطرنج توسط مدیریت آموزش ریاضى معلوم مى‏شود که شطرنج جزء آلات قمار نیست؟ و آیا جایز است مکلّف به آن اعتماد کند؟
ج: معیار در تعیین موضوعات احکام، تشخیص خود مکلّف و یا اقامه دلیل شرعى بر آن نزد خود اوست.
استفتائات فوق برگرفته شده ازپایگاه اطلاع رسانی مقام معظم رهبری می باشد.

نویسنده: عبیری چهارشنبه 5/7/1385 ساعت 1:27 عصر .
	با سلام و عرض تبریک به دوستان به مناسبت حلول ماه مبارک رمضان امیدوارم در این ماه عزیر خدا به ما توفیق بندگی بی ریا عنایت فرماید. در این ماه اعمال خاصی وجود دارد .من بعد از گشت و گذار در سایتها با الاخره سایتی پیدا کردم که تمام اعمال ماه در آن مشخص شده است امیدوارم خوشتون بیاد .برای همه و من گناهکار هم دعا کنید. آدرس سایت http://www.lankarani.com/far/swr/sound/ramazan.php التماس دعا عزیزان